明初琴派大致可分為江派和浙派兩大派系，但“浙操”仍是明代大宗。
明代浙操以浙江四明（今寧波）琴家徐和仲為代表。該派在當(dāng)時以擁有許多著名琴家、刊印較多琴譜而著稱，以至于達到“琴家者流，一或相晤，問其所習(xí)何譜，莫不曰 ‘徐門 ’ ”的境地。相比之下，以松江劉鴻為代表的江派，則遠為遜色。明代浙派繼承了宋元以來浙派琴學(xué)的傳統(tǒng)，并吸取其它諸派之長而有新的發(fā)展。明代浙派的主要琴家為徐和仲，名詵，是南宋著名浙派琴家徐天民之曾孫。徐門琴學(xué)經(jīng)徐曉山、徐秋山，第四代傳至徐詵。徐詵繼承祖學(xué)，在琴界有著很高的聲譽，被譽為“得心應(yīng)手，趣自天成”。他培養(yǎng)一大批優(yōu)秀琴家，如王禮、金應(yīng)隆、吳以介及弘治間的張公助，其子惟震、惟謙也繼承家學(xué)。徐詵作有琴曲《文王思舜》等，史載一些琴曲，凡經(jīng)徐詵訂正，則“號稱神品”，編有《梅雪窩刪潤琴譜》（已佚）。
浙派流傳到明代的琴譜主要有：明初朱權(quán)所編《神奇秘譜》（中下卷）（1425）、黃獻所輯《梧岡琴譜》，為明嘉靖二十五年（1546）刊本。《琴譜正傳》（1561），楊培庵輯黃獻和宋仕兩家譜而成，它與《梧崗琴譜》同為現(xiàn)存最早的徐門琴譜，保存有徐天民祖孫四代增刪修改的浙派嫡系傳譜。曲目之下多注明原作者或徐門加工情況。另外還有蕭鸞所編《杏莊太音補遺》（1557），《杏莊太音續(xù)譜》（1560）；錢塘胡文煥編《文會堂琴譜》（1569），等等。
明嘉靖萬歷年間，以江蘇虞山嚴(yán)天池為代表，在傳統(tǒng)浙派的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立著名的虞山派。至明末，虞山派風(fēng)行天下，琴家多以此為正宗，“一時知音，遂奉為楷模，咸尊為虞山派”！而傳統(tǒng)浙派雖然仍有一定影響，但其在琴界的領(lǐng)袖地位，已讓位于虞山派。
