讀書|身體之安穩(wěn)——體式
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YOGA|身體之安穩(wěn)——體式
這是瑜伽行者內(nèi)心之旅的起點。任何偉大的挑戰(zhàn)和偉大的成就都需要面對塵世生活的考驗與誘惑，也同時需要在尋常人的尋常生活中保持平衡與自制。追求心靈生活，我們不能否認(rèn)或忘記身體。在追求精神生活的整個過程中我們必須保持身體的活躍。
瑜伽的歷史與文明本身一樣久遠(yuǎn)，然而瑜伽在現(xiàn)代社會中仍舊是獲得健康與活力的重要手段。但瑜伽要求我們不僅要培養(yǎng)身體的力量，還要培養(yǎng)精神的專一與醒覺。瑜伽行者深知：身體不但是靈性的寓居之所，也是進(jìn)行內(nèi)心之旅的資具。只有首先關(guān)注身體我們才能指望獲得心靈生活的成就。
假如某人熱望獲得靈性的經(jīng)驗，但他或她的身體卻虛弱得無法承擔(dān)心靈生活的重負(fù)，那他們的雄心壯志又有什么用呢？正因為如此，我們大多數(shù)有某種身體局限或弱點的人們更應(yīng)該盡早修習(xí)瑜伽，以便為前路的旅程做好身體的準(zhǔn)備。
瑜伽教給我們醒覺、擴展、洞察、變化與演進(jìn)的技巧，使得我們更加勝任我們在生活中的角色，并啟發(fā)我們的敏悟力與容受力，向著我們還知之甚少的生活境界邁進(jìn)。我們從身體開始，從自身中最為可感而具體的部分出發(fā)。瑜伽體式與調(diào)息的修習(xí)讓我們更清晰地認(rèn)識我們的身體，通過我們的“身”了解我們的“心”，并最終上達(dá)我們的“靈”。
瑜伽認(rèn)為，身體對應(yīng)自然的元素之一——地。我們身屬塵土，也將歸于塵土。所有文化都意識到這一真理，但現(xiàn)在我們卻只把它當(dāng)做一個比喻。而其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越比喻本身。
我們探索自己身體的過程實際上也是探索元素之一的過程。同時我們還培養(yǎng)出“地”的品性——堅固、凝聚、持久與力量。
