2017年秋季日托班招生簡章
活久見！新城全納驚現(xiàn)歪果仁小朋友
看著這活潑可愛的歪果仁小朋友在全納學(xué)習(xí)娛樂的一張張照片，相信你也為這氛圍所感染。想讓你的孩子也來全納，一起快樂學(xué)習(xí)、健康成長嗎，那么可要抓緊啦千萬別錯(cuò)過，因?yàn)槿{日托班秋季招生馬上就開始啦
★ 2017年秋季日托班招生簡章
一、招生熱線：（1.6—5周歲兒童）
符合以上年齡，身體健康、想適應(yīng)幼兒園集體生活的幼兒。
二、招生須知：
帶領(lǐng)孩子，帶好戶口本、出生證、預(yù)防接種證，到全納兒童學(xué)習(xí)樂園辦理入學(xué)手續(xù)。先來先報(bào)，報(bào)完為止。
三、招生數(shù)量：
6個(gè)班 每班12—15人（小小班、小班、中班、大班）
四、地址：
紅日三期香舍苑15幢（新田園和同人花園中間）
五、即日起開始報(bào)名，額滿為止（9月份之前報(bào)名享受巨大優(yōu)惠，想了解的趕緊咨詢林老師吧。！?。?
看看我們平時(shí)做什么？
*最專業(yè)的兒童能力訓(xùn)練*
（2-6周歲）心智成長幼兒園
課題組獨(dú)創(chuàng) 的以感覺統(tǒng)合為特色的1+X幼兒全日制課程
（3-12周歲）兒童學(xué)習(xí)能力訓(xùn)練
兒童注意力、記憶力、語言、自信心等核心能力培訓(xùn)課程
溫州鹿城新城蒲中路紅日香舍苑15幢（同人花園旁）
常年招生，可來電或網(wǎng)上咨詢預(yù)約來校免費(fèi)體驗(yàn)課。
引言：心智成長的決定因素
促進(jìn)孩子智力和情感同時(shí)成長
孩子是如何掌握關(guān)愛、思考、交流、創(chuàng)新，還有自控、同情種種能力的？許多兒童發(fā)展理論都只注重問題的某個(gè)方面，比如孩子的基因、認(rèn)知能力，或父母的教育方式。而事實(shí)上，是父母與孩子持續(xù)的親密關(guān)系，真正使這些方面有意義，并讓孩子成為一個(gè)有智慧的人。在后面的章節(jié)中，我們會盡量向你說明，你所希望孩子擁有的這些美好的品質(zhì)，并不是偶然形成的，也不是由直覺或基因遺傳決定的，更不需要你花數(shù)小時(shí)看識字卡、教育類電視節(jié)目或電腦學(xué)習(xí)軟件。相反，你將發(fā)現(xiàn)，只需要六種核心經(jīng)驗(yàn)，就能同時(shí)促進(jìn)孩子智力和情感的成長。而其中一些經(jīng)驗(yàn)，甚至可能已經(jīng)成為你們生活中輕松有趣的一部分了。
*化地開發(fā)孩子的潛能，而又不破壞孩子的情緒和愉悅感
在家長們的期望清單上，排*的當(dāng)然是孩子能成為優(yōu)秀學(xué)生，能克服學(xué)習(xí)上的挑戰(zhàn)，并對世界充滿好奇。我們也期望孩子待人接物熱情親切，投入各種豐富有益的人際關(guān)系中。此外，我們還想要孩子了解什么是正當(dāng)?shù)男袨椋瑢W(xué)會分辨是非對錯(cuò)，面對陌生環(huán)境能做出明智的判斷。他們*還能獨(dú)立面對問題，并表現(xiàn)出堅(jiān)韌、靈活和創(chuàng)意。許多父母和教育家探索著“繼續(xù)提升”的方法，希望*化地開發(fā)孩子的潛能，而又不破壞孩子的情緒和愉悅感。
幫助孩子避免冷漠、過激或沖動(dòng)行事
現(xiàn)在我們終于知道該如何與孩子互動(dòng)才能達(dá)到這些遠(yuǎn)大的目標(biāo)了。我們也知道如何將他們跑偏的可能性降到*，不至于導(dǎo)致他們負(fù)面的行為和感受。我們可以幫助孩子避免冷漠、過激或沖動(dòng)行事，并提供一些方法幫助他們控制自己。孩子的觸感將變得更加敏銳細(xì)膩，能體會到生活中不同的色調(diào)，而不是非黑即白、“一根筋”地走極端。我們還能幫助孩子掌握解決問題的技巧，提高他們的判斷力，這樣就算他們跌倒了也不至于爬不起來。不然可能導(dǎo)致他們的冒險(xiǎn)行為，或帶來毒品、酒精、性方面的問題。而現(xiàn)在，他們反而學(xué)會把挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為提高智力、品德和情緒健康的機(jī)會。
促進(jìn)大腦神經(jīng)連接發(fā)育
這些幫助建立健康心智的互動(dòng)方式，還能促進(jìn)大腦神經(jīng)連接的發(fā)育。三、四歲以內(nèi)的嬰幼兒，大腦發(fā)育最快。在此階段，他們大腦的腦容量可達(dá)成人的三分之二或四分之三水平。最近有研究顯示，看顧者與嬰幼兒活潑地互動(dòng)，能確實(shí)地促進(jìn)嬰幼兒大腦的發(fā)育，彌補(bǔ)基因藍(lán)圖中的不足。舉例來說，你親切的笑容、聲音和溫柔的動(dòng)作，不僅教會寶寶去看、去聽、去愛；同時(shí)也刺激他大腦中掌管智力和社交的神經(jīng)細(xì)胞產(chǎn)生連接。你輕柔的觸碰，不單培養(yǎng)寶寶與你親近，更能激發(fā)他的身體產(chǎn)生生長激素，促進(jìn)他身體和大腦的生長。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者托斯頓?威塞爾和大衛(wèi)?休伯針對大腦發(fā)育初期的重要階段做出了一些創(chuàng)新的研究。他們提出，嬰兒在某些早期階段，必須有機(jī)會運(yùn)用視覺去看，這對嬰兒認(rèn)識和了解世界是非常必要的，并且可以減少他產(chǎn)生視覺學(xué)習(xí)障礙的概率。
不過，不是所有的經(jīng)歷對塑造孩子的頭腦與心智都有益處。人們在一項(xiàng)研究中發(fā)現(xiàn)，較大的孩子在學(xué)習(xí)具有情感意義的知識時(shí)，他們大腦的學(xué)習(xí)功能區(qū)會非?；钴S。但若面對重復(fù)無聊的東西，或一時(shí)收到太多信息，他們大腦中同樣的學(xué)習(xí)中心卻沒有被相應(yīng)地激活。備感壓力的經(jīng)歷會使大腦產(chǎn)生阻礙頭腦和心智成長的通路。
可見，早期的經(jīng)驗(yàn)就好像是一把雙刃劍。所以我們必須了解，哪些經(jīng)驗(yàn)可以建立我們期望孩子獲得的能力。經(jīng)過25年多的調(diào)查研究，我們最終甄選出六種基本經(jīng)驗(yàn)。在本書中，我們將深入探討這些經(jīng)驗(yàn)，以及它們給孩子的發(fā)展所帶來的益處。
出生到3個(gè)月 平靜、專注，并對世界充滿好奇
在寶寶出生的最初幾個(gè)月里，當(dāng)他對你所提供的畫面、聲音、味道和觸摸產(chǎn)生興趣并感到快樂時(shí)，你也要幫助他保持平靜。保持平靜的能力將幫助他組織自己的感官和動(dòng)作反應(yīng)，建立起深層的安全感。
3~6個(gè)月 建立親密關(guān)系，感受溫暖和愉快
在寶寶發(fā)育的第二階段，就是3~6個(gè)月間，他將發(fā)展出新的能力，就是投入與你的親密關(guān)系中。在你的陪伴下，他會經(jīng)歷到更多的溫暖、愉快和其他相關(guān)的感受。
9個(gè)月左右 有目的地互動(dòng)，開始雙向交流
寶寶9個(gè)月左右，進(jìn)入學(xué)步期，他會有目的地與你比手畫腳，這就是第三階段的開始。在你的幫助下，他終于能把越來越多的表情、聲音和動(dòng)作聯(lián)系起來了。你朝他做鬼臉，或逗逗他，比如用手遮住他喜歡的搖搖鈴，都會啟發(fā)他掌握嬰兒階段的邏輯和雙向交流。這遠(yuǎn)比任何學(xué)習(xí)型玩具或圖書更有效。
1歲~1歲6個(gè)月 在互動(dòng)中模仿，萌發(fā)自我意識
孩子1歲~1歲6個(gè)月時(shí)，他將學(xué)習(xí)解決復(fù)雜的社交問題。孩子會拉著你的手讓你幫他。在第四階段，他正慢慢發(fā)覺世界運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律。他甚至可能咿咿呀呀說些兒語，夾帶著幾個(gè)正確的詞兒，幫助你明白他的意圖。當(dāng)他拉著你的手，指向儲物柜，想要自己的玩具，他正首次試圖解決社交問題?？吹侥泓c(diǎn)頭同意，他還會一直打手勢，直到你把他舉起來，讓他拿到玩具為止。這時(shí)你的孩子不僅僅高興和自豪，也漸漸走向小小科學(xué)家之路。孩子已經(jīng)學(xué)會通過許多互相關(guān)聯(lián)的步驟來解決問題。他也知道這個(gè)世界，包括他身處的環(huán)境、他自己的個(gè)性和你的個(gè)性，都由一定的模式構(gòu)成。孩子在與你玩游戲以及肢體交流的過程中，快樂地學(xué)會了如何解決問題，這是任何五顏六色或者會發(fā)聲發(fā)光的電動(dòng)玩具無法比擬的。
2歲~2歲6個(gè)月 運(yùn)用語言表達(dá)思想、感受和情緒
第五種核心經(jīng)驗(yàn)是關(guān)于孩子如何運(yùn)用思想發(fā)揮創(chuàng)意。這種能力產(chǎn)生于好玩的假想游戲，而非紙牌游戲或沒有人情味兒的拼圖。你盡可以隨著孩子的選擇，一起扮演小狗小貓、國王皇后。
3~4歲 形成聯(lián)想，開始有邏輯的思考
第六階段，或者說第六種核心經(jīng)驗(yàn)，是指在思想間創(chuàng)建邏輯關(guān)系，或稱為分析思考?？梢酝ㄟ^比之前更復(fù)雜的假想游戲，比如針對吃餅干或上床睡覺討價(jià)還價(jià)或是征求孩子的意見來培養(yǎng)這種能力。像“你為什么想出去？”這樣的問題，比讓孩子死記硬背字詞或數(shù)字，更能有效地教會孩子聯(lián)系思想和邏輯思考。我們與密西根*的阿諾德?沙默渃夫教授合作的某項(xiàng)研究顯示，擁有父母的關(guān)愛和充分情感互動(dòng)的兒童，智力在正常以上到天才型的概率，比缺乏這些經(jīng)驗(yàn)的孩子要多出20倍。我們同時(shí)發(fā)現(xiàn)，就算孩子有某些嚴(yán)重的障礙，這些經(jīng)驗(yàn)也能促進(jìn)他們智力和情感的進(jìn)一步發(fā)展。
六大核心經(jīng)驗(yàn)，以及由之帶來的情感和智力的成長階段，與嬰幼兒大腦關(guān)鍵部位的發(fā)育是同時(shí)進(jìn)行的。后面各章將一一討論這種并行的發(fā)育過程，同時(shí)我們也在附錄二的表格中做出了總結(jié)。孩子對六大核心經(jīng)驗(yàn)的掌握，對他各方面的發(fā)育都很重要。所以我們在附錄一中提供了兒童能力發(fā)展測評圖及問卷，幫助你記錄孩子成長的每一個(gè)里程碑，并可與正常的發(fā)展水平相對照。
兒童能力發(fā)展測評圖有別于一般的圖表，不像后者那樣只是單獨(dú)考察動(dòng)作、語言或認(rèn)知能力。從我們的這個(gè)測評圖上可以看出，孩子如何綜合運(yùn)用各種智力與情感能力來滿足自己的需求和解決問題。它不僅體現(xiàn)出個(gè)別能力的發(fā)展情況，也揭示了孩子整合各項(xiàng)能力的水平。你可以借助問卷，在測評圖上標(biāo)出孩子達(dá)到某個(gè)里程碑的年齡，然后看看他的發(fā)展線是在預(yù)期線的上方還是下方。這個(gè)工具十分有用，能及時(shí)提醒父母、照顧孩子的人或教育專家，孩子在哪些方面發(fā)育得不錯(cuò)，而哪些方面需要額外的幫助。
是先天重要還是后天重要
盡管有充分的證據(jù)顯示早期經(jīng)驗(yàn)對兒童發(fā)育的重要性，但仍有人主張后期的經(jīng)驗(yàn)也同樣重要。只是他們沒有把幫助孩子學(xué)會與人相處、理解外界信息和思考(就算以后經(jīng)過多年治療也無法彌補(bǔ))的六大早期經(jīng)驗(yàn)，與人畢生都在學(xué)習(xí)的態(tài)度、價(jià)值和學(xué)術(shù)知識區(qū)分開。也有人認(rèn)為，基因遺傳相對來說比經(jīng)驗(yàn)更重要。許多針對同卵雙胞胎的研究指出，行為是由基因決定的。但是，這些理論是有漏洞的。鑒于同卵雙胞胎的體質(zhì)和脾氣性格非常相似，看顧者傾向于對他們做出相同的回應(yīng)。同卵雙胞胎即使由不同的家庭分開撫養(yǎng)，看顧者對他們的反應(yīng)也差不多。而異卵雙胞胎的情況就不太一樣。可見，很可能不是相同的基因而是相似的互動(dòng)方式，造成同卵雙胞胎行為的相似性。當(dāng)然，很多持基因決定論的研究，并沒有考慮到這個(gè)因素。
實(shí)際上，我們在臨床工作中看到，嬰幼兒生物遺傳缺陷越多，環(huán)境對他發(fā)育的影響就越大。如果一個(gè)孩子的肌力較弱，對聲音或觸覺刺激有點(diǎn)兒遲鈍，他就可能產(chǎn)生自閉傾向，或出現(xiàn)社交問題和智力障礙。因?yàn)榭搭櫿甙l(fā)出的視覺聲音信息、肢體動(dòng)作都無法輕易抓住他的注意力，引導(dǎo)他與人互動(dòng)。如果在孩子很小的時(shí)候，我們便開始用活潑的方式吸引他，與他建立親密關(guān)系，我們就能幫助他積極參與社交互動(dòng)，促進(jìn)他智力的成長。
我們還發(fā)現(xiàn)，孩子的脾氣性格與他的身體特征，比如對某種聲音或觸碰特別敏感，也有密切的關(guān)系。如果一個(gè)孩子對聲音十分敏感，就算是小貓的叫聲，在他聽來也像是獅子吼一般。我們不難想象，相比那些對聲音反應(yīng)正常的孩子，這個(gè)孩子要膽小得多。但是，我們可以讓他逐步接觸各種各樣的聲音，并給予更多關(guān)心和保護(hù)。同時(shí)，我們可以鼓勵(lì)他勇敢一些，比如伸手去拿高處的玩具，或與我們打打鬧鬧，而不要讓他被動(dòng)地等著別人幫他活動(dòng)肢體。只要我們不斷鼓勵(lì)他要大膽堅(jiān)強(qiáng)，在他漸漸能應(yīng)付令人害怕的經(jīng)歷時(shí)，給予他額外的安全保證，孩子最終會變得外向而自信。與此同時(shí)，他又能保留原本敏感所帶來的積極方面，比如富有同情心和關(guān)心他人。
我們也把這些原則應(yīng)用到在語言、動(dòng)作、認(rèn)知和社交方面有嚴(yán)重障礙的兒童身上，包括被診斷為自閉傾向的兒童。我們根據(jù)每個(gè)孩子神經(jīng)系統(tǒng)對經(jīng)驗(yàn)的接受、組織和反應(yīng)方式，與他們進(jìn)行有創(chuàng)意的學(xué)習(xí)互動(dòng)。其成果讓人振奮：就算是有嚴(yán)重障礙的兒童，取得的進(jìn)步也遠(yuǎn)超我們的想象。許多孩子變得熱情、有愛心、善于交流，智力也大有進(jìn)步。
當(dāng)然，一種互動(dòng)方式不可能適合所有類型的兒童。但我們的經(jīng)驗(yàn)是，只要配合每個(gè)孩子獨(dú)特的身心情況，設(shè)計(jì)適合他的互動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，就可以改善負(fù)面行為，鞏固正面行為。
就是說，雖然孩子獨(dú)特的生物遺傳(先天)可能把早期的親子互動(dòng)導(dǎo)向某一方向，但是通過調(diào)整育兒方式改變孩子的成長環(huán)境(后天)，能夠?qū)⒆拥陌l(fā)育帶來深遠(yuǎn)的影響。畢竟，如果沒有親密互動(dòng)的對象——外界環(huán)境，基因本身是不會親口說話或發(fā)揮影響力的。另外，關(guān)于基因如何在人體內(nèi)工作的*研究表明，基因的表現(xiàn)或影響，必須依賴它們與各種環(huán)境的互動(dòng)，包括在細(xì)胞里、身體內(nèi)以及社會和物質(zhì)世界中；而且這些互動(dòng)在一定程度上決定了我們的行為?？梢?，先天和后天的因素就像是配合得天衣無縫的二重奏，影響著兒童發(fā)育的過程。
我們常聽到“基因決定一切”、“種不好”、“不打不成器”或者“先天不足”之類的說法。從某些角度來看，似乎有那么點(diǎn)道理，但這些結(jié)論缺乏根據(jù)，運(yùn)用到孩子身上只能使情況更糟。最近媒體上也熱傳同輩對孩子個(gè)性的影響比父母更大，這又是一個(gè)短視的想法。同輩關(guān)系確實(shí)有其重要意義，但也是建立在父母早期與孩子的互動(dòng)經(jīng)驗(yàn)之上。孩子從這些互動(dòng)中學(xué)會與人相處、交流和思考的基本技巧。我們在從業(yè)經(jīng)驗(yàn)中觀察到，很多缺乏親子互動(dòng)的孩子，甚至交友都成問題，更別提處理復(fù)雜的同輩關(guān)系了。
調(diào)動(dòng)孩子心智情感、協(xié)同合作，才能發(fā)揮*潛能
近來關(guān)注多元智力、情緒智商或道德發(fā)展的書籍，對于父母如何根據(jù)子女的學(xué)習(xí)強(qiáng)項(xiàng)和學(xué)習(xí)方式來培養(yǎng)他們倒是有些指導(dǎo)意義。而現(xiàn)在，我們更是跳脫出單獨(dú)強(qiáng)調(diào)大腦各種能力的老方法，幫助父母促進(jìn)孩子在智力健康、道德健康以及社交方面一并成長。通過調(diào)動(dòng)孩子“頭腦團(tuán)隊(duì)”中所有成員的協(xié)同合作，我們將使孩子發(fā)揮出*的潛能。只強(qiáng)調(diào)某方面特長的天才兒童的例子也屢見不鮮，他們在象棋、鋼琴、數(shù)學(xué)方面的天賦可能一時(shí)非常突出，卻很快停滯不前或陷入困境，因?yàn)樗麄冊谄渌矫娌粫钊胨伎?，或者情感上還不成熟。
我們還了解到，孩子各方面的智力和社交天賦，包括創(chuàng)造力和抽象思考能力，不僅僅大都彼此相關(guān)，而且是建基于像搭積木這樣普通的情感互動(dòng)之上。經(jīng)過一系列研究，我們對此有了更深刻的認(rèn)識。當(dāng)我們觀察一些自我意識強(qiáng)、反思能力優(yōu)秀的兒童，發(fā)現(xiàn)他們大多擁有積極的自我評價(jià)、具有道德判斷能力和推理分析能力，而且學(xué)習(xí)成績好，與同輩的關(guān)系也不錯(cuò)。我們很想知道他們的這種特征是如何形成的，便與這些孩子以及具有相反特征的孩子聊了聊。最終得出的結(jié)論是：人們通常稱之為智力、社交技能、道德意識的品質(zhì)，都是從一個(gè)人嬰幼兒時(shí)期的六種情緒互動(dòng)中形成的。
我們隨機(jī)抽選出一組8歲兒童，問他們一些抽象問題，比如對公平的看法，他們的回答很有探討價(jià)值。有些孩子會列舉出一些行為“公平”的人，比如某個(gè)家長、老師或電視人物。但是，另一些孩子給出的回答明顯經(jīng)過更多的思考，比如說“哥哥先打我，我因?yàn)榇蜻€他而受罰，這就不公平。如果是我先動(dòng)手，那么對我的處罰就是公平的。如果我不小心撞到他，就不應(yīng)該受罰；如果我是故意的，那么受罰就是公平的”。
仔細(xì)觀察這兩種孩子，我們毫不意外地發(fā)現(xiàn)：只會列舉的孩子在人際關(guān)系和學(xué)業(yè)上存在更多問題?；卮鸶袆?chuàng)意、更抽象的孩子，在社交和智力上明顯占優(yōu)勢。
我們更進(jìn)一步觀察經(jīng)過反思的答案，發(fā)現(xiàn)它們都含有兩個(gè)要素。不管我們的測試題是關(guān)于公平還是其他抽象的概念，比如誠實(shí)、友誼、自由，結(jié)果都是如此。*個(gè)要素是，孩子們的回答都是從個(gè)人的故事開始，描述親身的情緒經(jīng)驗(yàn)。第二個(gè)要素是，孩子們會把蘊(yùn)含著抽象概念的經(jīng)驗(yàn)放到某種框架和背景中加以分析。
我們向青少年提出同樣的問題，當(dāng)然他們能列出更多的類型(比如五種不同的公平的例子)，而且會使用更老于世故的分析框架。但是，盡管情況不同、年齡不同，回答也更復(fù)雜，兩種要素依然鮮明：親身的情緒經(jīng)驗(yàn)，分析框架或背景。那些由于父母的育兒方式或語言等自身障礙而缺乏情緒經(jīng)驗(yàn)的孩子，并不會敘述故事，他們多半傾向于做出具體列舉式的回答。有趣的是，我們發(fā)現(xiàn)，要教這些孩子邏輯分析和抽象思考，最有效的方法還是提供更多的“親身情緒經(jīng)驗(yàn)”，讓他們練習(xí)推理。我們還注意到，就算是有嚴(yán)重發(fā)展問題的兒童，包括自閉癥兒童，如果看顧者增加與他的一對一互動(dòng)，也能提高其創(chuàng)造力和反思能力。
到了這里，我們更加清楚，這種情緒經(jīng)驗(yàn)對產(chǎn)生抽象概念或思考非常有必要。如此簡單的理念竟然一直被人們忽視，因?yàn)閹装倌陙砦鞣轿拿髦泄逃械挠^念是：情感與智力是互相獨(dú)立的。人們通常認(rèn)為情感是身體的反應(yīng)或激情，總是讓人做出不理性的行為；而最近幾年，人們更強(qiáng)調(diào)情感的社交功能，因?yàn)樗屛覀儗W(xué)會察言觀色。而智力被認(rèn)為是頭腦中最敏銳的部分，讓我們保持理性，并獲悉周圍的環(huán)境。
情緒互動(dòng)到底有多重要
我們*的觀察顯示，情緒互動(dòng)在智力發(fā)揮功能的過程中所起的作用遠(yuǎn)比人們想的重要得多。這超越了霍華德?加德納的重要理論，也超越了安東尼奧?達(dá)馬斯奧關(guān)于大腦的研究結(jié)論。前者認(rèn)為存在彼此獨(dú)立的、多元的智力；而后者認(rèn)為情緒對于人的判斷力很重要，但與學(xué)習(xí)能力或整體的智力是分離的。就連認(rèn)知心理學(xué)先鋒讓?皮亞杰也忽略了情緒與智力的重要聯(lián)系。皮亞杰觀察到，8個(gè)月的嬰兒知道了拉動(dòng)系繩就能聽到鈴鐺聲，如果把系繩和鈴鐺分開，他就不會再拉繩子。皮亞杰由這種行為斷定，嬰兒已有因果概念，因?yàn)樗菫榱寺牭解徛暡湃ダ瓌?dòng)繩子。皮亞杰的觀察是正確的，但他可能沒想過，嬰兒并不是在這時(shí)候才首次接觸到因果關(guān)系。早在幾個(gè)月前，當(dāng)嬰兒天使般的笑容撥動(dòng)父母的心弦，得到父母回應(yīng)的微笑，或其他喜悅的表情，他便了解到了因果關(guān)系的含義。然后，他便把這種因果關(guān)系運(yùn)用到物質(zhì)世界中，通過拉繩子、敲打物品等來滿足自己的需求。
我們發(fā)現(xiàn)在各個(gè)發(fā)展階段，情緒互動(dòng)就像是一個(gè)小寶寶的微笑會帶來擁抱一樣，讓孩子認(rèn)識到世界運(yùn)行的規(guī)律，并最終學(xué)會思考，解決問題，克服學(xué)習(xí)難題。情緒就像我們頭腦中的建筑師、指揮家和組織者，告訴我們?nèi)绾嗡伎己退伎际裁?，什么時(shí)候該說什么、做什么。我們從情感經(jīng)驗(yàn)中獲得對事物的認(rèn)知，然后用這些知識去認(rèn)識世界。
讓我們舉個(gè)例子，你就會更清楚此中的運(yùn)作過程。試想一下，孩子怎樣學(xué)會說“嗨”來跟人打招呼。孩子不會去記自己應(yīng)該問候哪些人，他只是把問候與心中溫暖友好的感覺聯(lián)系在一起。所以，當(dāng)他看到別人笑臉相迎，就會對別人說“嗨”。如果孩子看到一個(gè)人，心中有別樣的感覺，比如讓他害怕，他很可能就別過頭去，或者躲到父母身后。
可見，是孩子的感覺或感情使他決定是否要跟陌生人打招呼。我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)孩子有這樣的辨別能力，因?yàn)槲覀兛隙ú辉敢馑H近壞人，而希望他能問候親切的人，比如自己的奶奶。如果你的孩子不愿意問候奶奶，說明他對奶奶沒有很親的感覺。如果我們教奶奶如何喚起孫兒心中的愛意，她一定會得到孫兒甜蜜的回應(yīng)。同樣的，一個(gè)孩子若能對親切的人問好，那他一定很快學(xué)會對老師或新伙伴問好。他心中一直記得曾經(jīng)的溫暖感受，幫助他從熟悉的環(huán)境到適應(yīng)新的環(huán)境，并能區(qū)別對象，懂得在什么時(shí)候說什么話。
不僅僅思考能力是從早期的情緒互動(dòng)中而來，分辨是非的道德觀念也是如此。體會他人心情、關(guān)心他人感受的能力，也只能從各種關(guān)愛的互動(dòng)中產(chǎn)生。關(guān)于這點(diǎn)，我們將于后面的章節(jié)中詳細(xì)表述。就算是純學(xué)術(shù)的概念和知識，如數(shù)學(xué)和數(shù)量概念，也是在早期的情感經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。比如“很多”這個(gè)詞，對3歲的孩子來說就是超過他想要的；“一點(diǎn)點(diǎn)”則意味著少于他的期望。以后，孩子才漸漸會用數(shù)字來表示這種對數(shù)量的理解。數(shù)學(xué)不行的孩子，如果能回顧幼年時(shí)關(guān)于數(shù)量的情感經(jīng)驗(yàn)，也能有所進(jìn)步。同樣，孩子在等候媽媽或在另一個(gè)房間找到媽媽的經(jīng)歷中，能學(xué)會時(shí)空的概念。
語言文字的意思也來源于情緒互動(dòng)，這點(diǎn)從我們關(guān)于“公平”的例子中就可以看出。“公平”的含義，是從每一次公平或不公平的情感經(jīng)驗(yàn)中得出來的。理解“蘋果”這樣的詞，除了明顯能看出蘋果是紅色的、圓的，還需要無數(shù)次情感互動(dòng)，比如吃蘋果、扔蘋果、送給老師蘋果。至于語法的使用，著名語言學(xué)家諾姆?喬姆斯基等人相信，大部分是源于天生，只需要一般的社交刺激就能掌握。而實(shí)際上，這也是以某種特定的早期情緒互動(dòng)為基礎(chǔ)的。比如，我們發(fā)現(xiàn)自閉癥兒童不會使用正確的語法，只會重復(fù)名詞，比如“門”“桌子”“牛奶”。但如果先幫助他們產(chǎn)生情感和意愿、讓他們想要表達(dá)自己的意圖，他們也能掌握正確的語法結(jié)構(gòu)。當(dāng)他們學(xué)會表達(dá)自己的需要或愿望時(shí)(比如當(dāng)他們把我們拉到門口，要我們開門)，他們就會準(zhǔn)確地排列名詞和動(dòng)詞(開門！)。
我們發(fā)現(xiàn)在東歐一些孤兒院或美國貧困家庭中成長的孩子也帶有類似特征，因?yàn)樗麄內(nèi)狈Α氨磉_(dá)意愿”的互動(dòng)機(jī)會。即使是在普通環(huán)境中長大的嬰兒，也需要為表達(dá)愿望而與看顧者互動(dòng)(互相微笑，指來指去)的機(jī)會，才能使用正確的語法連接名詞和動(dòng)詞。過去，大家都忽視了這種語法與情感經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系，因?yàn)槿粘５挠H子互動(dòng)很容易被當(dāng)作是理所當(dāng)然的，只有在成長環(huán)境更加極端的情況下，我們才發(fā)現(xiàn)這種互動(dòng)并不會自然發(fā)生。
很不幸，后工業(yè)時(shí)代的社會分工讓很多人以為，人的心智也應(yīng)做同樣的劃分。當(dāng)我們想讓孩子學(xué)習(xí)，就向他們灌輸知識；當(dāng)我們想教孩子去愛，就簡單地說句“我愛你”，或者擁抱一下就好了。正如我們?nèi)ド痰曩I襯衫，大多數(shù)人不會去想如何種植胡麻，然后采摘、紡線、織布，*做成衣服；我們已經(jīng)忘記如何培養(yǎng)孩子富有創(chuàng)造力和健康的心智，這不是到一站式商店，買來“充滿知識”的經(jīng)驗(yàn)的過程。就如你身上的亞麻襯衫，是出自植入土壤的亞麻種子；你給孩子提供的充滿關(guān)愛的互動(dòng)環(huán)境，正是孕育孩子個(gè)性的搖籃。
孩子最需要的，就是對于親密關(guān)愛的互動(dòng)體驗(yàn)
你越多地刺激孩子心智的整體發(fā)育，為他打下的基礎(chǔ)越堅(jiān)實(shí)，他以后才更有可能成為聰明、有邏輯、適應(yīng)性強(qiáng)、有愛心的人。具備了持續(xù)互動(dòng)的土壤，這些重要品質(zhì)才能生根發(fā)芽。我們之前已經(jīng)解釋過，我們不會派給你大堆的戶外活動(dòng)或“開發(fā)智力”的練習(xí)，給你原本忙碌的生活更添亂。相反，我們希望激勵(lì)你多與孩子相處，與孩子一起創(chuàng)造對他心智成長至關(guān)重要的六大經(jīng)驗(yàn)。
這些核心經(jīng)驗(yàn)，也能從人類發(fā)展的歷史中追根溯源。人類與靈長目動(dòng)物或其他動(dòng)物相比，在幼兒時(shí)期對父母的依賴時(shí)間更長。比如，我們的小孩學(xué)走路要比大部分動(dòng)物慢。人類的大腦在這段較長的依賴期中飛速發(fā)育，達(dá)到極其復(fù)雜的水平。但是更多的機(jī)會也意味著更多的責(zé)任，父母必須花相當(dāng)長的時(shí)間，在其他看顧者的協(xié)助下，妥當(dāng)?shù)負(fù)狃B(yǎng)后代。
因此，我們當(dāng)在孩子獨(dú)立前還依賴父母的時(shí)候，珍惜這個(gè)機(jī)會和義務(wù)，努力拓展孩子思想和情感的深度和廣度。我們的孩子在白天，甚至有的在晚上也需要有固定的看顧者(相對于經(jīng)常換人來說)給他關(guān)愛和互動(dòng)。我們堅(jiān)信，孩子醒著的時(shí)候，除去上學(xué)，如果能有一半時(shí)間與主要看顧者互動(dòng)，對他們的成長最有利。可是，面對如今快節(jié)奏的社會，這樣的要求甚至讓人難以啟齒。
為什么很多父母無法給予孩子如此重要的互動(dòng)？部分原因可能來自社會對進(jìn)步的傳統(tǒng)看法。我們總是偏重于本性中競爭或自信的一面，因?yàn)檫@些品質(zhì)對于適應(yīng)環(huán)境、振興經(jīng)濟(jì)、自我生存非常重要。但是，這種對適者生存的片面強(qiáng)調(diào)，讓我們忽略了人類文化沿襲中溫存關(guān)愛的一面。而實(shí)際上，正是這方面的特性使人類創(chuàng)造出工具，獲得如此成就。
當(dāng)我們在工作和生活中更多追求個(gè)人利益的時(shí)候，我們也不能無視孩子對于親密關(guān)愛的互動(dòng)體驗(yàn)的迫切需求。諷刺的是，我們能幫助孩子發(fā)展能力，或者說讓他們擁有競爭優(yōu)勢的*方法，正是與他們進(jìn)行持續(xù)的情緒互動(dòng)。這種親子互動(dòng)經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)幫助我們培養(yǎng)出造福社會的棟梁之材，也將讓我們的后代具備推理、反思、合作的素質(zhì)，迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。
如果我們的下一代消極、自我封閉、極端或充滿敵意，缺乏反思能力和實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新能力，可以想象我們將生活在怎樣的世界里，也許會像詩人葉慈所描繪的那樣：“一切四散，中心無法把持。”所以，培養(yǎng)出一個(gè)心智健康的子女，便是為社會的進(jìn)步、文明、繁榮做貢獻(xiàn)。我們今天的努力，將使未來的世界充滿關(guān)愛同情、與人合作、創(chuàng)新突破、心智健康，自己也懂得培養(yǎng)下一代的新人類。
