云南企業(yè)禮儀培訓(xùn)昆明姜泓吟學(xué)校談企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念
經(jīng)營(yíng)理念是什么呢？可以說(shuō)因?yàn)橛懈鞣N不同的文化、思想、歷史等種種不同的因素，而產(chǎn)生不同的表現(xiàn)與內(nèi)容。不過(guò)不管背景怎樣，每一個(gè)企業(yè)的目的，都是一樣的，那就是利益的追求。這種利益的追求或許會(huì)因?yàn)?的不同，法律的不同，社會(huì)文化、風(fēng)俗、傳統(tǒng)觀念的不同，而有所差異。但是對(duì)于利益的追求，在古今中外的企業(yè)，除了程度上有多有少的差異外，可以說(shuō)都是一樣的。也就是說(shuō)雖然時(shí)代已有顯著的不同，法律的規(guī)定也有很大的差別，但是企業(yè)追求利益的目的還是沒(méi)有絲毫變更。因此把企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的精華放置在如何追求利益或者把經(jīng)營(yíng)理念跟利益連在一起，是放之四方而皆可通的道理。問(wèn)題就是說(shuō)理念的內(nèi)容千萬(wàn)不能夠和時(shí)代的潮流、時(shí)代的社會(huì)意識(shí)觀念脫節(jié)，不然就會(huì)變成唯利是圖的經(jīng)營(yíng)理念，還是需要把架構(gòu)重點(diǎn)放置在合情、合理、合法、合于時(shí)代社會(huì)、消費(fèi)者需要的本質(zhì)問(wèn)題去設(shè)計(jì)架構(gòu)，讓社會(huì)和大眾、顧客產(chǎn)生良好的形象，才能達(dá)到企業(yè)真正追求的目標(biāo)，獲取社會(huì)認(rèn)同的利益。經(jīng)營(yíng)理念是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)上應(yīng)該達(dá)到的全面性境界。因此也可以說(shuō)是企業(yè)追求利益、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略的核心，經(jīng)營(yíng)思想、意識(shí)、方法提綱挈領(lǐng)的心臟，董事長(zhǎng)、總經(jīng)理以及*線全體人員行動(dòng)的總目標(biāo)、指針。所以不能輕易去更改。經(jīng)營(yíng)理念如果拿法律來(lái)舉例的話，可以拿憲法來(lái)做比喻。憲法是*的基本法，也是所有法律命令的產(chǎn)生淵源，所以每一個(gè)*都設(shè)有憲法不能輕易變更的規(guī)定。經(jīng)營(yíng)理念在企業(yè)里面，就像憲法在一個(gè)*的許多法律中占有其不可搖動(dòng)的地位一樣，有其超然的尊嚴(yán)和價(jià)值，是不能隨便更改修正的。
企業(yè)是包括經(jīng)營(yíng)人士在內(nèi)的人的集團(tuán)，也是存在于時(shí)代社會(huì)的組織。所以有關(guān)經(jīng)營(yíng)的諸般內(nèi)容，自然就會(huì)涉及到經(jīng)營(yíng)人士的意圖和價(jià)值判斷，事業(yè)的內(nèi)容和事業(yè)的范圍和時(shí)代的形象要求等事項(xiàng)。經(jīng)營(yíng)理念的表示方法，措詞用語(yǔ)，并沒(méi)有一定的模式或式樣。東方*的經(jīng)營(yíng)理念和西方*的經(jīng)營(yíng)理念比較起來(lái)，理念本身就有比較抽象和重視精神面的傾向。
至于具體哪種內(nèi)容的經(jīng)營(yíng)理念比較好呢？還是比較抽象而有詩(shī)情、壯志的經(jīng)營(yíng)理念比較好呢？那就要看經(jīng)營(yíng)人士的種種價(jià)值觀、人生觀、文化思想觀，還有國(guó)情來(lái)論斷了。
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