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舞蹈是以人體動(dòng)作為主的綜合性藝術(shù),因此,東莞至高舞尚創(chuàng)作舞蹈不僅要有對(duì)人體動(dòng)作的嫻熟運(yùn)用,還要通過其它的藝術(shù)手段,為作品的主題、人物型像、情節(jié)發(fā)展、高潮的興起等方面,起到推波助瀾的作用。
(1)首先,創(chuàng)作者應(yīng)具有很強(qiáng)的音樂感。音樂感是指對(duì)音樂的理解。不僅在理倫上理解,更重要的是對(duì)音樂表現(xiàn)情感和音樂型象上的理解。例如,一個(gè)舞蹈家和一名畫家同時(shí)聽一首名曲,他們對(duì)樂曲的理解就會(huì)不同。畫家腦海里出現(xiàn)的是畫面、構(gòu)圖、布局、是各種色彩、明暗的對(duì)比。東莞至高舞尚舞蹈編排則會(huì)根據(jù)旋律的起伏、節(jié)奏的快慢、音響的強(qiáng)弱、腦海中不斷閃爍著各種跳躍,旋轉(zhuǎn)和時(shí)而翻騰激烈,時(shí)而舒展委婉的動(dòng)作形像。雖然二者理解不同,但他們都是很強(qiáng)音樂感的欣賞者。
(2)要對(duì)構(gòu)圖、畫面的基本知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。 舞蹈構(gòu)圖在作品中至關(guān)重要,好的構(gòu)圖能給人以振奮,感到它變化無窮,內(nèi)蘊(yùn)舞蹈是一種以人體動(dòng)作為“語言”的藝術(shù)形式,它有著其他藝術(shù)形式所無法替代的社會(huì)功能。它“詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之。
蓋樂心內(nèi)發(fā),感物而動(dòng),不知手足自運(yùn),歡之至也?!碑?dāng)人們的情感達(dá)到及至,用語言與其它方式都無法盡情宣泄時(shí),舞蹈就是*的抒情表意之舉了。
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