九州國學講堂第十講《冰鑒》識人用人智慧
“愚于近人，獨服曾文正”
——毛澤東
“其人足為吾人之師資 ，其著作為任何政治家所必讀”
——蔣介石評曾國藩
【課程背景】：
曾國藩以一介儒生，由科舉入仕途，遂至青云直上，出將入相。究其原因，應當說，除了他擁有的那套在官場應付自如的“絕學”之外，再就是他總結(jié)出來并屢試不爽的官場“識人術(shù)”。正是這套識人述，使他在很短的時間，就在門下羅致了一大批俊彥才杰，如李鴻章、左宗棠、沈葆楨等。這些俊彥才杰，不僅幫助曾國藩成就一代偉業(yè)，而且各有建樹，名垂史冊。
古往今來沒有哪一位英雄是單槍匹馬闖天下的，成功除了自我艱苦卓絕的修為外，一個很重要的因素就是要善于識人、用人。小到個人、家庭、企業(yè)，大到*，無不因人而成敗，而識人、用人為重中之重。*因賢才而壯大，企業(yè)因賢才而發(fā)展，個人因認識賢才而成就事業(yè)。
《冰鑒》其名，取冰為鏡，能察秋毫之義。再現(xiàn)了曾國藩識人用人的神秘之學，披露他體察入微，洞悉人心的心法要訣。曾國藩身兼儒、道、佛、法、陰陽等諸家思想智慧，他的識人、用人、辨人、重人的思想精髓和“廣攬、慎用、勤教、嚴繩”的鑒人方法正是企業(yè)管理人士選拔、培養(yǎng)、造就、留住人才的密鑰良方。他摒棄傳統(tǒng)相術(shù)之習俗，重神兼之以形，重常而辨之以奇，重理而導之以術(shù)，從整體出發(fā)，就相論人，就神取人，從靜態(tài)中把握人的本質(zhì)，從動態(tài)中觀察人的歸宿。
趙知易老師是著作等身的易學大師，其“冰鑒的智慧”課程具有其獨創(chuàng)的風格：以周易命理學為理論支持，融合三國劉劭《人物志》與傳統(tǒng)相法精華，全方位解讀曾國藩《冰鑒》；教會你從從容貌、眼神、表情、言語、性別、行為等方面識別人才；從日常處世、生活習慣等方面考察人才；通過人才的3個標準、5個層次來辨別人才。并結(jié)合大量的例題引證，經(jīng)典識人、用人案例；使您迅速了解您周圍的人才，團結(jié)可以團結(jié)的所有人才，識愚賢、辨邪正，使您的企業(yè)發(fā)展壯大，為您的人生增輝添彩！
【課程主題】 《冰鑒》識人用人智慧
【課程時間】 2010年9月12日 星期日 （全天）
【課程地點】 上海復旦*
【課程邀請】 ◇ 期待自我超越的企業(yè)高層管理者（董事長、總經(jīng)理等）
◇ 在思索中銳意進取的*官員、社團領(lǐng)袖及其他社會精英
【舉辦單位】 九州書院
【與會費用】 1000元/人，含五星級餐點、資料費、會務費等。（三人以上報名800元/人）
【授課老師】：趙知易教授
著名易學家、陰陽易術(shù)家、太易思維理論的創(chuàng)始者，企業(yè)發(fā)展顧問、太易*易學研究執(zhí)行院長。被譽為當代*還原易學真實面目的*人，自幼酷嗜易學，蒙多位高人指點，經(jīng)過苦心參求，明悟宇宙陰陽之道、深曉萬物象數(shù)之理，會通百家，易學術(shù)數(shù)之學日臻精微。在易學界獨樹一幟，別開生面，以當代學術(shù)立宗，一掃易學命理學界神秘玄虛的迷霧，悟創(chuàng)了全新的易學思維和生命時空學體系；預測準確傳神，真正體現(xiàn)了大道至簡、法外無法的原則，使生命時空學奠定在陰陽辯證的哲理與經(jīng)驗實證的科學基礎(chǔ)之上。從而使之更好地服務人類社會及現(xiàn)代企業(yè)管理與運作中。主要著述有：《知易生命時空學》、《知易生命環(huán)境學》、《知易六爻講義》、《滴天髓陰陽索秘錄》、《子平真詮命理隨筆錄》、《易海輯鑰》。
《冰鑒》識人用人智慧（課程大綱）
一、 周易命理學與傳統(tǒng)相術(shù)
? 命理學基礎(chǔ)
何謂命理？
命理學原理與陰陽五行
? *傳統(tǒng)相術(shù)
傳統(tǒng)相術(shù)概論
相學陰陽觀、三才論、五行說
二、古代識人用人智慧綜論
? 古代觀人術(shù)源流述略
? 姜子牙渭水垂釣遇文王
? 劉邦慧眼識三杰
? 品鑒人才首創(chuàng)之作——《人物志》
? 李世民識人用人之道
三、《冰鑒》識人、用人精髓
? 《冰鑒》其書
? 《冰鑒》識人精粹解讀
《冰鑒》七篇
? 人才三標準
選人切勿眼光過高
*忠義血性之人
德才兼?zhèn)?，以德為?
? 人才五層次
四、曾國藩識人用人經(jīng)典案例
? “元兇與圣賢”集一身之曾國藩
? 成大事惟以得才為*要義
? 曾國藩觀人術(shù)
觀神識人：曾國藩與李瀚章
由神骨識人：曾國藩識江忠源
氣色識人：李鴻章
須眉識人：陳士杰
容貌識人：楊昱
? 《冰鑒》命相論與企業(yè)人才選用
